17世纪中国明清之际，随着早期启蒙思想的萌发，部分知识分子在探讨国家治理时开始隐含契约精神，如黄宗羲提出“天下为主，君为客”，强调君民间的权利义务关系，突破了传统君权神授的绝对性；顾炎武等主张“寓封建之意于郡县之中”，试图通过分权制衡约束君权，这些思想虽未形成系统理论，却标志着近代国家契约精神在中国

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